《三事忠告》是元代政治家、文学家张����� �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ�������养浩所著的《牧民忠告》《风宪����� �������Ƴ����������� �������Ƴ������������ �������Ƴ������忠告》和《庙堂忠告》的总称,是中国古代官箴书的����� �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ������代表。“牧民”在此指的是治理人民;“风����� �������Ƴ������������ �������Ƴ�������宪”意为法律风纪;“庙堂”是古代帝����� �������Ƴ������������ �������Ƴ������王祭祀、议事的场所,用于代指朝廷。《����� �������Ƴ������������ �������Ƴ�������三事忠告》也就是对地方官����� �������Ƴ������������ �������Ƴ�������员、监察官员和中央官员由衷的劝告。
张养浩是元朝著名的散曲家,代表作有《山坡羊&mi����� �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ�������ddot;潼关怀古》。他一生中历经元世祖����� �������Ƴ������������ �������Ƴ�������、成宗、武宗、仁宗、英宗、泰定帝、天����� �������Ƴ����������� �������Ƴ�������顺帝、文宗八朝更替。因为这些皇帝����� �������Ƴ����������� �������Ƴ������������ �������Ƴ�������在位的时间较短,所采用的政策和治理方����� �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ�������式也各有不同。政治理念的断断续����� �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ�������续和混乱,使得国家的统治总是处于一����� �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ�������种不稳定的状态。
张养浩一心一意为国为民,����� �������Ƴ����������� �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ�������不管是在地方上,还是在朝堂上,他都是一身正����� �������Ƴ������������ �������Ƴ����������� �������Ƴ�������气、严以律己、处事果断,被称为一代好官。民国����� �������Ƴ������������ �������Ƴ�������时期,蔡东藩在《中国历代����� �������Ƴ������������ �������Ƴ�������通俗演义》系列丛书《元史通俗演义����� �������Ƴ������������ �������Ƴ�������》一书中,曾两次提及张养浩,并称赞其忠于职守、����� �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ�������鞠躬尽瘁的敬业精神。
张养浩是一个正直的人,他把自己的官场经历����� �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ������记录在一本书中,希望能够告诫当下时代和未来的官员����� �������Ƴ������������ �������Ƴ�������们不论官阶等级要立志做一个好人、����� �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ������一个好官。题目为“忠告”,可见作者����� �������Ƴ������������ �������Ƴ�������的诚意和殷切的期望。
《三事忠告》到底包含了怎样的内容?����� �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ�������拿其中的《治官如治家》为例简单����� �������Ƴ������������ �������Ƴ�������介绍一下。
治官如治家
治官如治家,古人尝有是训矣。盖一家之事,无缓急巨����� �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ�������细,皆所当知;有所不知,则有所不治也����� �������Ƴ����������� �������Ƴ������������ �������Ƴ�������。况牧民之长,百责所丛,若庠序,若传置,若����� �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ�������仓廥,若囹圄,若沟洫,若桥障,凡所司者甚众也。相����� �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ�������时度力,弊者葺之,污者洁之,堙����� �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ�������者疏之,缺者补之,旧所无有者经营之。若曰����� �������Ƴ������������ �������Ƴ�������:彼之不修,何预我事?瞬夕代去,自苦奚为?����� �������Ƴ����������� �������Ƴ����������� �������Ƴ�������此念一萌,则庶务皆堕矣。前辈谓:公家之务,一毫����� �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ�������不尽其心,即为苟禄,获罪于天。
这段文字的含义是:
治国如治家,这是古代人经常说����� �������Ƴ������������ �������Ƴ�������的话。家里的事不管是急是慢都要����� �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ�������清楚明了,如果有什么不清楚的地方����� �������Ƴ������������ �������Ƴ�������,那就是管理不力。而且,处理民众之事需要����� �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ�������融合各类职责于一身,比如学校、驿站、粮草储备����� �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ�������、刑狱案件、水利建设、修建桥梁、修����� �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ�������建堤坝等。应该观察时机、权衡力量,适时地采取行����� �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ�������动。发现破烂的就需要立即修复,污秽的����� �������Ƴ������������ �������Ƴ����������� �������Ƴ������立即清理,堵塞的立即疏通,����� �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ�������缺少的立即修补,以前不存在的要想办法去建����� �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ�������造。若以为是前任官吏所遗留的问题,有����� �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ�������了事不关己高高挂起的错误思想,不加以治����� �������Ƴ������������ �������Ƴ������理,用不了多久你就会被另一个人取代,你又何����� �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ�������必如此为难自己呢?一旦有了这个想法,作为官员就����� �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ�������再也没有任何的用处了。因此,前辈经常会说:“在公����� �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ������事上,稍有疏忽,就是没有功劳还接����� �������Ƴ������������ �������Ƴ������受报酬,这个人就会受到上天的惩罚。”
从中我们可以看出,《三事忠告����� �������Ƴ������������ �������Ƴ����������� �������Ƴ�������》中所蕴含的治理政务的哲学深意在现代仍然具有启迪����� �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ����������� �������Ƴ�������和借鉴意义。
首先,从政者要提高修养,����� �������Ƴ������������ �������Ƴ������保有浩然之气。
张养浩受家族尚儒风气的影响,一生信奉儒家����� �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ������思想,始终秉承着廉洁奉公的孔孟之道从仕做����� �������Ƴ����������� �������Ƴ������������ �������Ƴ�������人。此外,他还在儒家思想的����� �������Ƴ������������ �������Ƴ�������基础上,对从政者个人修养提出了独到的见解����� �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ�������。
在《三事忠告》中,张养浩认为做官之����� �������Ƴ������������ �������Ƴ����������� �������Ƴ����������� �������Ƴ�������人,要戒贪、爱民、省事、先劳、存恕、自责、礼贤����� �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ����������� �������Ƴ�������下人,这样才能“确乎有所守,而不夺于势利����� �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ�������”。即将要做官的人,要心存仁义礼����� �������Ƴ����������� �������Ƴ����������� �������Ƴ������������ �������Ƴ�������智,并保有“浩然之气”,这是从政者必须具备����� �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ�������的基本内在素养。
关于如何保有“浩然正气”,张养浩提出了“反省内����� �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ������求”的观点,即要做到严以律己、����� �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ������宽以待人。《牧民忠告》的开篇曾谈到����� �������Ƴ����������� �������Ƴ����������� �������Ƴ����������� �������Ƴ�������了“省己”:“命下之日,则拊心自省。”
在反省内求的具体行动方面,张养浩认为����� �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ�������要做到慎独慎思和博学力行。慎独慎����� �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ�������思是反省内求的基本方法,尤其是慎����� �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ������独,不仅用于修身,更是被沿用至为����� �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ�������官之道上。从政者保持慎独,可以更����� �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ�������加公正严明地处理政务,而如����� �������Ƴ������������ �������Ƴ����������� �������Ƴ������������ �������Ƴ�������果在慎独的同时,又勤而好学,则会以“道德、政事����� �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ�������名于天下”。
其次,从政者要首重自律,工作兢兢业业。����� �������Ƴ������������ �������Ƴ�������
张养浩认为做官要首重自律,他有自己所奉����� �������Ƴ������������ �������Ƴ����������� �������Ƴ������������ �������Ƴ������行的自律标准:“夫所谓严,如处子之居室,����� �������Ƴ������������ �������Ƴ�������一行,一止,一语,一默,必遵礼法,厥德乃全。����� �������Ƴ������������ �������Ƴ�������跬步有违,则人人得而訾之。”他认为凡从政者要����� �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ�������始终保持自律、自勉,做到“有����� �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ�������则改之,无则加勉”,如此,才能使����� �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ�������国家的政治环境与风气保持健康����� �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ�������向上的势态,形成良性发展。
此外,张养浩还认为:“己劳����� �������Ƴ������������ �������Ƴ����������� �������Ƴ�������则民逸,己逸则民劳,此必然之理也。惮一己����� �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ�������之劳,而使阖境之民不靖,仁人君子其忍尔乎����� �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ����������� �������Ƴ�������?”即从政者应有“先劳”之心,想百姓之所想,勤政����� �������Ƴ������������ �������Ƴ������爱民,在政务上兢兢业业,毫不懈怠。此道����� �������Ƴ������������ �������Ƴ�������是为政者精进自我的根本。
再次,从政者要举贤爱民,能����� �������Ƴ����������� �������Ƴ������������ �������Ƴ����������� �������Ƴ�������够深谋远虑。
在选拔人才的方面,张养浩����� �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ�������有自己的方式方法,他说:“询诸人则知����� �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ�������之,察其行则知之,观所举则知之。”意思就是,可����� �������Ƴ������������ �������Ƴ������以先咨询别人,让他们推荐心中����� �������Ƴ������������ �������Ƴ�������合适的人才,然后自己再进行观察,既要观察推荐之人����� �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ�������的德行,也要观察举荐之人的品行,最后再对这����� �������Ƴ����������� �������Ƴ������������ �������Ƴ������个人的才能和德行进行综合评价,如果符合采����� �������Ƴ����������� �������Ƴ������������ �������Ƴ����������� �������Ƴ�������用标准,就可以任用。
在爱民方面,张养浩认为官员既要重视百����� �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ�������姓的生活,更要采取利民便����� �������Ƴ������������ �������Ƴ�������民的政策,从而保证百姓的利益。如果每个官员����� �������Ƴ����������� �������Ƴ������������ �������Ƴ������都能严格做到这两点,那么就可以实现天下����� �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ�������大治。
最后,从政者要团结协作,做����� �������Ƴ������������ �������Ƴ�������到胸襟广阔。
张养浩说,同事之间“共署����� �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ����������� �������Ƴ�������联事,一人努力而前,则余者皆当辅相以成其����� �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ�������志。苟彼前我却,彼行我止,动焉����� �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ������而不相随,语焉而不相应,则事功之成者能几����� �������Ƴ����������� �������Ƴ����������� �������Ƴ������������ �������Ƴ�������”。这句话说明了和睦与协作的重要性。不可否认,����� �������Ƴ������������ �������Ƴ�������在共事中不可避免地会出现各种分歧,����� �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ�������这就需要从政者具备广阔的胸襟,遇到事情要先����� �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ�������自己反省、自我批评,做到“是则归人,非则归己����� �������Ƴ������������ �������Ƴ����������� �������Ƴ�������;闻誉则归人,闻毁则归己”。这样,才能上下����� �������Ƴ������������ �������Ƴ�������一心,众志成城,达到事半功倍的����� �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ�������效果。
《三事忠告》这三部分最初是����� �������Ƴ������������ �������Ƴ����������� �������Ƴ������������ �������Ƴ������单独使用的。明洪武二十二年,广西按察司佥事黄士����� �������Ƴ����������� �������Ƴ������宏将这三本书合刊为一册,����� �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ������总题为《为政忠告》,后改为《三事忠告》,从此����� �������Ƴ������������ �������Ƴ�������便风靡全国,广泛传布。明人张纶����� �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ�������在《林泉随笔》中如此评价《三事忠告》:����� �������Ƴ������������ �������Ƴ�������“张文忠公(张养浩死后谥文忠)《三����� �������Ƴ������������ �������Ƴ�������事忠告》,诚有位者之良规。观其在守令则有守令����� �������Ƴ������������ �������Ƴ������之式,居台宪则有台宪之箴����� �������Ƴ������������ �������Ƴ����������� �������Ƴ�������,为宰相则有宰相之谟。醇深明粹����� �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ�������,真有德者之言也。”《四库全书总目提要》����� �������Ƴ������������ �������Ƴ�������中也对其有着充分肯定:“其言皆切实近理,����� �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ�������而不涉于迂阔。盖养浩留心����� �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ�������视政,举所阅历者著之,非����� �������Ƴ����������� �������Ƴ������������ �������Ƴ�������讲学家务为高论,可坐言而不可起行者也。”《三����� �������Ƴ����������� �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ�������事忠告》不仅在国内盛行,还流传到了日本等����� �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ�������国,也都受到了极大的推崇。����� �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ�������
大家都认为,《牧民忠告》是张养浩担任堂����� �������Ƴ����������� �������Ƴ�������邑县尹时所著,《风宪忠告》是他任监察御史时所著,����� �������Ƴ����������� �������Ƴ������������ �������Ƴ�������《庙堂忠告》是他任参议中书省事时����� �������Ƴ������������ �������Ƴ�������所著。换句话说,《三事忠告》并非张养浩夸夸其谈的����� �������Ƴ������������ �������Ƴ����������� �������Ƴ�������滥调文章,而是他对自己多年从政经验的感悟����� �������Ƴ������������ �������Ƴ�������和总结,是他呕心沥血的作����� �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ�������品,这本书中有着深入研究和丰富的实践����� �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ�������经验作为根基。再加上张养浩本身就是����� �������Ƴ����������� �������Ƴ�������位文学家,书中逻辑清晰、表达����� �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ�������简洁、微言大义,让人百读不厌,����� �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ�������爱不释手。
由此可见,《三事忠告》是为官行政中不可或缺的必����� �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ�������读之物,这也是时至今日,����� �������Ƴ������������ �������Ƴ������该书仍备受推崇的原因所在。