您当前的位置: 官方����� �������Ƴ������������ �������Ƴ������>>纪检监察>>家风传承

传承弘扬中华民族的尚俭观

发布时间: 2023-12-1����� �������Ƴ������������ �������Ƴ�������8 16:49:17 &n����� �������Ƴ������������ �������Ƴ�������bsp   ����� �������Ƴ������������ �������Ƴ�������

  “俭,美德也;禁奢崇俭,美政也。”于����� �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ�������个人和家庭而言,节俭是一种生����� �������Ƴ������������ �������Ƴ����������� �������Ƴ������������ �������Ƴ�������活态度,是一种美德;于国家而言,节俭����� �������Ƴ����������� �������Ƴ������������ �������Ƴ�������是夯实执政根基的基石。无论����� �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ�������社会如何发展,我们都要牢记习近平总书记发出的“勤����� �������Ƴ����������� �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ�������俭是我们的传家宝,什么时候都不能丢掉”的殷����� �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ�������殷告诫;无论时代如何变迁,都要始终不����� �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ�������忘“足国之道,节用裕民”,始����� �������Ƴ������������ �������Ƴ�������终坚持勤字当头、俭字打底,做����� �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ�������到勤俭传家、尚俭治国。

  勤俭持家

  《尚书》曰:“克勤于邦,克俭于家。”����� �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ�������然而,随着物质生活的一天天殷实,如今有人认����� �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ�������为生活富裕了,若再一分钱掰����� �������Ƴ����������� �������Ƴ�������作两半花,难免有违潮流、����� �������Ƴ����������� �������Ƴ����������� �������Ƴ����������� �������Ƴ�������不合时宜了。这种说法是站����� �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ�������不住脚的。中国历来讲究“忠厚传家久,勤俭继世����� �������Ƴ������������ �������Ƴ����������� �������Ƴ�������长”。如果家境殷实了,就大手大脚、竞相奢侈、乐����� �������Ƴ������������ �������Ƴ�������当“土豪”,无论什么时候、处于何种社会����� �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ�������环境,这种“败家行为”都是对家风的一种损害。����� �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ������家是最小国,国是千万家。一个个����� �������Ƴ������������ �������Ƴ�������家庭只有富而不奢、俭以养德,才能整体提升千万个����� �������Ƴ������������ �������Ƴ�������家庭的生活品位,从而推动全社会形成崇俭尚勤����� �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ�������的良好风尚。

  春秋时代,鲁国的季文子官居宰相,生活却十����� �������Ƴ������������ �������Ƴ�������分俭朴。他的全家老小都不着绸缎,而只穿����� �������Ƴ������������ �������Ƴ�������布衣;他家的骡马不喂粟米,而饲以青����� �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ�������草。有人讥之为“吝啬”,季����� �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ�������文子答道:我何尝不愿穿绸着缎����� �������Ƴ������������ �������Ƴ����������� �������Ƴ������������ �������Ƴ�������、乘车骑马呢?可眼看着黎民百姓衣不蔽体、食不果����� �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ�������腹,我心中不安啊。我只知道����� �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ�������用自己的高风亮节可为国家赢得荣誉,没听说����� �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ�������用自己的美妻良马能给国家带来荣光的。季文子不����� �������Ƴ������������ �������Ƴ�������但自己俭朴,还以俭朴要求家眷,教育子孙。后来,季����� �������Ƴ������������ �������Ƴ�������文子的家庭出了三世宰相,这与其优良的家风传����� �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ�������承是分不开的。从某种程度上说,����� �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ�������于小家而言,勤俭是一个家庭的基础,也是推����� �������Ƴ������������ �������Ƴ����������� �������Ƴ�������动社会文明进步的细胞。今天,建设节约型����� �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ����������� �������Ƴ�������社会已成为新时代的主旋律,若每个家����� �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ�������庭都能勤俭持家、以俭传家,就能促进整个社����� �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ����������� �������Ƴ�������会形成“以俭为荣、浪费可耻”的文明新风。

  俭亦是廉

  “骄纵生于奢侈,危亡起于细微。”为官者一旦突����� �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ�������破了俭朴平淡的生活防线,沉醉于灯����� �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ�������红酒绿之中,工作能力和精神状态必然大����� �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ�������大退化,思想作风和形象必然����� �������Ƴ������������ �������Ƴ�������滑坡变异。实践充分证明,少了节俭潮流,����� �������Ƴ������������ �������Ƴ�������就会滋生奢靡之风,这不仅会腐蚀干部,也危害公信、����� �������Ƴ������������ �������Ƴ����������� �������Ƴ������������ �������Ƴ�������败坏风气。所以,要想做一个清官,首先得锤炼勤����� �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ�������俭节约的高尚品德,做到俭����� �������Ƴ������������ �������Ƴ�������以养德、以德铸廉。

  清代康熙年间的于成龙是廉洁自律的楷模。他从����� �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ�������一个知县做到巡抚和总督,����� �������Ƴ������������ �������Ƴ����������� �������Ƴ�������并加兵部尚书、大学士等职务,从政20多年间����� �������Ƴ������������ �������Ƴ�������,生活极其俭朴,始终廉洁自律、淡泊名����� �������Ƴ������������ �������Ƴ�������利。直至他去世时,僚属们为他清点遗物,看到的����� �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ�������是“故衣破靴,外无长物”,只在一个竹箱里发现几����� �������Ƴ����������� �������Ƴ�������件衣服,案头摆着一些饮食器皿、几罐盐豉。消����� �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ�������息传出,百姓皆巷哭罢市,家家绘像祭祀。于成����� �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ�������龙以其卓越的政绩、俭朴清����� �������Ƴ������������ �������Ƴ�������廉的一生获得百姓爱戴,康熙����� �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ�������以“天下廉吏第一”予以褒����� �������Ƴ������������ �������Ƴ�������奖。可见,衣食住行方面的点点滴滴,看似微不足道����� �������Ƴ������������ �������Ƴ�������,却如同一面镜子,照见了为官者的做派与操守。古人����� �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ�������讲,“居官之所恃者,在廉;其所以能廉者,在俭����� �������Ƴ������������ �������Ƴ������。”如果说廉洁和节俭是亲����� �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ�������兄弟,那么,贪腐与奢靡浪费则是孪生子。从这个����� �������Ƴ����������� �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ�������角度来讲,为官者必须厉行节俭,因为����� �������Ƴ������������ �������Ƴ�������“俭亦是廉”。

  以俭治国

  《新唐书》曰:“奢靡之始,危亡之渐。”����� �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ�������历代王朝更迭兴衰,大多没有逃����� �������Ƴ������������ �������Ƴ�������脱这样一个铁律,即勤俭兴邦、奢靡亡国,其����� �������Ƴ������������ �������Ƴ������兴也勃焉、其亡也忽焉。春秋战国时期,����� �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ�������齐桓公、晋文公、秦穆公等都极力反对奢华、提倡勤����� �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ�������俭,促使富国强兵、称雄列国;隋文帝、唐太����� �������Ƴ����������� �������Ƴ�������宗、明太祖等开国明君,也都以勤俭治国,从而使����� �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ������国家富强、社会繁荣;明太祖����� �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ����������� �������Ƴ�������朱元璋特别注重节俭,他说:“自古王者����� �������Ƴ����������� �������Ƴ�������之兴,未有不由于勤俭;其败亡,未有不由于����� �������Ƴ������������ �������Ƴ�������奢侈。”许多明君名相深知这些治国的道理和智慧,����� �������Ƴ������������ �������Ƴ����������� �������Ƴ����������� �������Ƴ������尽管他们身居高位,却能够居安思危、未雨����� �������Ƴ������������ �������Ƴ�������绸缪,带头勤俭持家、勤俭治国,为国家的����� �������Ƴ������������ �������Ƴ������长治久安打下基础。

  相反,秦、隋二世而亡,皆因其残暴、贪腐、����� �������Ƴ����������� �������Ƴ������������ �������Ƴ�������奢靡、享乐。魏晋南北朝时期,几乎所����� �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ�������有国家的存在都非常短暂,最长����� �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ�������的也就是几十年,亡国原因之一就是奢����� �������Ƴ������������ �������Ƴ�������靡享乐。晋武帝生活豪奢、食����� �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ�������费万钱,犹云无下箸(筷子)处;石����� �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ�������崇与王恺斗富,暴殄天物,纸醉金����� �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ�������迷,西晋短短50余年而亡国。历史和经验告诉����� �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ�������我们:一个不能勤俭节约的国家,难以繁荣昌盛;����� �������Ƴ������������ �������Ƴ�������一个不懂厉行节俭的社会,也难以����� �������Ƴ����������� �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ�������长治久安。勤俭节约看似是����� �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ�������小事,实质上却关乎国家前途和民族命运。

  崇尚勤俭不但是中华民族优秀传统文化的精����� �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ�������髓,也是共产党人“什么时候都不能丢掉”的优良����� �������Ƴ������������ �������Ƴ������传统。从小小红船到简朴窑洞,从����� �������Ƴ����������� �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ�������艰苦卓绝的两万五千里长征到披����� �������Ƴ������������ �������Ƴ����������� �������Ƴ������������ �������Ƴ������荆斩棘的改革开放之路;从革����� �������Ƴ������������ �������Ƴ�������命年代“红米饭南瓜汤”的����� �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ�������乐观无畏,到建设时期“勤俭����� �������Ƴ������������ �������Ƴ�������是个传家宝,千日打柴不能一日烧”的生动号召;����� �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ�������从“两个务必”到中央八项����� �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ�������规定、反“四风”,“艰苦奋斗、勤俭节约”����� �������Ƴ������������ �������Ƴ�������始终是中国共产党坚持传承的强大精神力量。

  回顾历史、审视现实,一个执政����� �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ�������党要长期执政,并赢得群众支持,任何时����� �������Ƴ����������� �������Ƴ������������ �������Ƴ������候过“苦日子”的作风都不能丢,任何情况下过“����� �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ�������紧日子”的自觉都要增强。要充����� �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ�������分认识到,“由俭入奢易,由奢入����� �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ�������俭难。”于国家而言,祸患常积于忽微,往往����� �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ�������都是从小事、小节、小利开始����� �������Ƴ������������ �������Ƴ�������沦陷。比如,“舌尖上的浪费”“车轮上的腐����� �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ�������败”等等,无不归于“兴于勤俭,亡����� �������Ƴ������������ �������Ƴ�������于奢靡”的历史轨迹。

  风成于上,俗化于下。各级����� �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ�������党政机关、企事业单位带头摒弃铺张浪费����� �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ����������� �������Ƴ�������等不良风气,带头过“紧日子”,看紧“钱袋子”“米����� �������Ƴ����������� �������Ƴ������袋子”“菜篮子”“油桶子”,形成“头雁效应”����� �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ�������,党员干部始终保持政治本色和为民初心,充����� �������Ƴ������������ �������Ƴ����������� �������Ƴ������������ �������Ƴ�������分发挥模范带头作用,自警自����� �������Ƴ����������� �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ�������励、慎始慎微,将“艰苦奋斗、勤俭节约”融入自����� �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ�������己的生活方式和处事态度之中,����� �������Ƴ����������� �������Ƴ����������� �������Ƴ������������ �������Ƴ�������广大百姓紧随其后,筑牢“尚俭”根基,社风����� �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ������������ �������Ƴ�������民风就一定会在潜移默化中向好向善。